Докато търпяхме ковидните престъпления срещу човечеството, се появиха някои изключително мрачни политически фигури. Това са новите диктатори; врагове на народа, врагове на човешките права и свободата.

Престъпление Miнстър Трюдо е станал известен в целия свят като нарушител на правата на човека.: той е   декадентски с парите на данъкоплатците, не е в час, технически неквалифицирани и корумпирани. Той има пренебрежение към правата на човека и висшите закони.

Съществуват подобни Марионетките на WEF в правителствата по света, които също работят за унищожаване и подчиняване на поверените им държави.. В Канада гледаме как църковни служители са затваряни за това, че изпълняват свещените си задължения като хранене и обслужване на бездомните. Предани и етични лекари и учени са преследвани за това, че се противопоставят на ковашките престъпления на евгениката, стерилизацията, икономическото и политическото поробване. Живеем в епоха на биологичен апартейд. Хората са остракирани от обществото и са лишени от основните си права, като например правото да работят, да се събират, да се движат свободно, да показват лицата си, да изказват мнението си или да спрат правителствените агенти да инжектират децата им с токсични заблуждаващи вещества.  

Гледаме как невинни хора биват подвеждани, потискани и малтретирани, а най-храбрите сред тях са специално набелязани от съвременните деспотични диктатори.

В същото време най-злите лидери на ковидните престъпления срещу човечеството често изглежда, че продължават да водят упадъчния си живот и избягват последствията от злите си дела. В Канада, въпреки хиляди наказателни жалби срещу Crime Miнстър Трюдо, дълъг списък с неправомерни действия и метафоричното му микстуриране на Канадска харта на Рights и свободи; все още го виждаме очевидно свободен и притежаващ властта на нашето федерално правителство. Той живее декадентски на гърба на данъкоплатците, докато икономиката се върти в спирала, хората са насилствено тровени, а на неинжектираните е откраднат поминъкът.

Това е разочароващо. Имаме естествено желание да живеем в справедлив свят. Както учи Мартин Лутър Кинг, едно любящо общество изисква справедливост.

"Властта без любов е безразсъдна и жестока, а любовта без власт е сантиментална и анемична. Властта в най-добрия случай е любов, която изпълнява изискванията на справедливостта, а справедливостта в най-добрия случай е власт, която коригира всичко, което се противопоставя на любовта." - Мартин Лутър Кинг младши

В тази връзка размишлявам върху великите събития на справедливостта в нашата история. Времена, когато най-злите и жестоки владетели са били изправени пред съда. Мисълта за справедливостта стопля потиснатото сърце. Справедливостта е пътят към свободата. Справедливостта е лек за ковида.

Въстанието и освобождението на румънския народ от Николае Чаушеску през 1989 г. ни дава надежда, както и свалянето на Бенито Мусолини, италианския диктатор от 1922 до 1943 г.

От много месеци мислех да ви пиша за Мусолини. Графикът на противопоставянето на ковашките престъпления обаче беше много интензивен, на много фронтове, и така и не намерих време да завърша тази работа.